路上的變電箱，常常都是暗色系為主，有時候還會被貼上廣告字條，甚至惡意塗鴉，影響美觀，但在桃園中壢的一個五叉路口，就有電信業者將變電 ...
（宋朝風水師） 賴布衣，原名賴鳳崗，字文俊，又名賴太素，道號布衣子，故也稱賴布衣，又號稱"先知山人"， 定南縣 鳳山崗人。 生於公元1101年（宋徽宗年間）。 曾任國師，後受奸臣 秦檜 陷害，流落民間，改名賴太素，足跡踏及全國，以 風水術 扶危濟困，助弱抗強，留下了許多神話般的傳説。 本 名 別 名 賴鳳崗，賴太素 布衣子，先知山人 漢族 江西省定南縣鳳山 青烏序 催官篇 贛南四大堪輿祖師之一 信 仰 軼事典故 影視形象 賴布衣，道號布衣子，故也稱賴布衣，又名賴太素，又號稱"先知山人"，江西省 贛州 市定南縣鳳山岡人。 生於公元1101（ 宋徽宗 年間），九歲即高中秀才。 曾任國師之職，後受奸相 秦檜 陷害，長期處於流落生涯中。 改名賴太素。
「圓滿桌」由來： 話說早期家中遇到喪事，都是由村裡熟識的人幫忙處理，有人的出人，沒人的就搬出鍋碗瓢盆，甚至連棺木也是左鄰右舍一起抬上山的。 好不容易將喪事圓滿了，總要答謝人家吧？ 給錢就見外了，請吃頓飯合情合理，有錢的就辦桌，沒錢的就把桌上的祭品充份運用了，剁一剁煮成鹹粥也行，反正「誠意喫水甜」。 「圓滿桌」禁忌： 1.不提供酒：避免酒後失言，所以治喪期間是不提供酒的。 2.喪宴菜餚全部擺齊再吃! 餐桌上不用小碟子裝醬汁! 比如說有道菜是白斬雞，那就直接把醬油淋上去，不可以用個醬油碟子來沾，因為「碟」與「疊」同音，誰希望喪事重重疊疊，接連不斷啊! 3.子孫站著吃，女婿坐著吃! 因為女婿畢竟還是屬於外人,外人就是客人了，當然可以坐著吃。
會意字： 1、從在「六書」中屬於會意字。 甲骨文和金文「從」與「比」同字，後分化為二。 甲骨文的「從」字，由兩個面朝左側立的「人」構成，是「從（繁體）」的初文。 一個「人」在前，一個「人」緊隨其後，像兩人前後相從之形。 本義是「隨行」「相隨」「跟隨」。 2、臨會意字，金文字形，右邊是人，左上角象人的眼睛，左下角象眾多的器物。 整個字形象人俯視器物的樣子。 本義：從高處往低處察看，俯視。 3、哭會意字，甲骨文字形，從吅（ xuān），表示號呼；中間象一人擗踴的樣子。 本義：悲痛出聲，聲淚俱下。 4、與會意字，小篆字形，「 一、勺」合起來，表示賜予別人東西。
癸水 先说结论，丙火不喜欢癸水 癸水是天上的雨露，本来太阳不是说很怕天上的雨露的，因为太阳本身是艳丽的火，雨露的水也不是说很大，正常来说，它是很难克到天上的太阳火的。 但是，雨露癸水的东西，本质是很柔弱。 但是它天生有一种场态，这种场态，无论这个雨的大或小，只要它出现，就会附加一种很特殊的场态，这个场态跟癸水雨露的大小没有太大的关系，无论雨水的大小，必然会有这个场态出现。 因为我们学的十天干的东西跟外面是不一样，，外面是只是很抽象的说它是金木水火土，不够灵活。 我们认为，天下的东西纳为十天干不一样的状态，其中的癸水的状态，是很特别的，它有一些属于自己的场态，这种场态就是说，无论是下大暴雨还是毛毛雨，或者只是有两滴毛毛雨，根本就不大怎样下雨，无论是怎样，只要雨的出现，就有它自己的场态。
1542 玄關掛荷花風水到底好不好? 因為「荷」與「和」諧音，現代家庭的更多是把荷花當做一種和諧、和睦、家和萬事興的象徵。 1542 玄關選擇寓意吉祥的風水畫，還能增加財運為居室增光添彩。 / 2023-10-17 佛經云：「玄關大啟，正眼流通。 」，而玄關在佛教中也有「入道之門」之稱， 我們可以根據這個知曉玄關的重要性。 而玄關處也是進出房屋必經之地， 也是好的氣進入住宅的地方，很多人把荷花掛在家中，不僅是因為其香遠益清， 清秀素雅外表；因為「荷」與「和」諧音， 現代家庭的更多是把荷花當做一種和諧、和睦、家和萬事興的象徵。 玄關荷花圖風水挺好的，荷花不僅美麗多姿，荷花油畫美觀大方， 而且有很多吉祥美好的寓意，作為家中玄關掛畫非常適合，而且吉祥如意， 對家居風水也有很好的影響。
「因果債，功德還」有沒有效？上述三位有緣人分享親身的經歷，就是最好的見證，也讓大眾體會到佛法的不可思議。所謂「業不重，不生娑婆；罪不深，不墮輪迴」，人來到這世間就是為了要償還累世業力，化解因果怨仇，是來「酬業」的。
2010年属生肖虎，此年生人乃是庚寅年出生，天干庚金，地支寅木，此年出生者金木相克，事业运势多有折损，财运难以顺利，人情世故有不安。 2010年生人，属相为出山猛虎，其外表强悍，性格刚强，内心柔软，常怀仁慈之心。 言行举止大方，为人慷慨。 天生霸气十足，然缺乏忍耐力。 天赐聪敏，精通诗书文理，满腹才华，机智过人。 按照生肖五行分析
傳統民俗中，安忍水可以化煞、驅邪、安宅等效果，尤其是風水師，對於家中感覺到不乾淨的東西，或者是流年碰到五黃、二黑時，就可以用安忍水來化解
住宅變電箱
